感到后怕不已。
德钦帕耶的心中很清楚，当年，他的祖先莾应龙，之所以能够灭掉勃古孟族政权，灭掉阿瓦的掸族政权，并且敢于进军云南与大明朝掰手腕，就是因为他们装备了从葡萄牙人那里得来的火器。
可是如今看来，他们从葡萄牙人那里得来的火器，与大明朝的皇家近卫军装备的火器根本无法相提并论。
不管是数量上，还是质量上，以及训练的水平上，都无法相提并论。
而大明皇家近卫军展示出来的火炮射程与射速，以及被称作掷弹兵的营头投掷的多种多样或就地爆炸或落地碎裂后燃烧不灭的火器，使得德钦帕耶心中仅存的一点希望之火也破灭了。
东吁人当年赖以立国的军队，一个是火枪兵，一个是白象兵。
火枪兵就是装备了葡萄牙火绳枪的火枪队。
而白象兵就是在丛林中手持弓箭骑着大象行进的传统东吁军队。
这两样东西相结合，使得当年东吁王国的军队在缅甸的土地上所向披靡。
除了最终几乎全军覆没在大明军队手里之外，在当地的土司之中鲜有对手。
不过，东吁人所赖以立国的这两个利器，如今一个受制于葡萄牙的沙廉总督府，一个则完全不可能再是大明军队的对手。
大象的身躯在庞大，象皮再是坚固，再是不惧弓箭齐射，它也抵挡不住大明皇家近卫军快速发射的火炮，更抵挡不住水都浇灭不了的猛火油弹。
如果是大明军队装备的火枪，在潮湿多雨的丛林之中，东吁王朝的军队将来还有机可乘的话，那么猛火油弹的的熊熊烈火，却注会成为东吁象兵的噩梦。
还好，自己被迫听从了葡萄牙人的话，说服了侄子兼女婿他隆接受了葡萄牙人带来的协议。
就这样，当德钦帕耶离开北京城的时候，他的内心既有沉重的一面，也有轻松的一面。
感到沉重的是，这次与自己同行前往阿瓦并将按条约接管阿瓦城的大明缅中镇守使，似乎不是一个善茬子。
特别是，与这个缅中镇守使随行的那些来自讲武堂的年轻武将们，一个个摩拳擦掌干劲十足，还没到地方，就开始谋划着如何在缅中建章立制建功立业，这可不像是好相处的样子啊！
让他感到轻松的一面则是，听这些人说起话来，他们对大明朝的皇帝极为敬畏或者可以说极为崇拜，也不像是敢于违抗大明皇帝旨意的样子。
而这一点，如今竟然成为了东吁王朝权臣德钦帕耶内心之中所抱持的最大希望所在了。
这一次跟着马乾前往的缅中任职的年轻军官们，都是来自通州的皇明忠义讲武堂第四期。
这些人，在崇祯二年的秋季通过各种渠道被录取入学，学制延长为两年制，将在崇祯四年的夏季毕业。
就在年前，讲武堂即将放假过年之际，马乾带着
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