，曾经向崇祯皇帝进献过一本兵书，就是《军器图说》这本书，书中图文并茂地罗列了各种火器、毒弩等军器的制造、使用与威力，并说“夷虏所最畏于中国者，火器也”。

　　可见，毕懋康对军备武器的发展形势，认识的非常清楚，把握的也非常准确，并且在进献这本军器图说之前，就已经自主发明了燧发枪，在书中对燧发枪的制造工艺，进行非常详细的描述，而在这本书的落款署名上，毕懋康写的是“崇祯八年七月二十日原兵部右侍郎今致仕臣毕懋康谨对”。

　　由此看来，最晚到崇祯八年之前，毕懋康不仅任过兵部右侍郎，而且已经致仕回家了。

　　当然了，这都是后来发生的事情了，不管是孙承宗，还是张惟贤，眼下自然不知道这些事情。

　　如今朱大明既然已经知道了毕懋康的情况和下落，那么就一定要找个机会，把他安置在他能够充分发挥其聪明才智的位置上去。

　　除此以外，毕懋康还有一个同宗的族兄，叫作毕懋良，也是一个青史留名的人物。

　　这对毕氏兄弟，出身安徽歙县的世家豪族，当官并不是为了钱，而是为了一展胸中抱负，所以一直清廉自守。

　　后世的明史在评价这两个人的时候，都提到了他们为官清廉有清誉。

　　毕懋良比毕懋康大两岁，也比他早了几年中进士，如今也是六十往上的人了，早年仕途也比较顺利，先是当知县，后任南京吏部主事，再然后，一路升迁，官至福建布政使司左参政。

　　泰昌皇帝即位以后，毕懋良当了顺天府尹。天启以后又当了户部右侍郎，后来在魏忠贤与东林党的斗争中受到波及，在户部右侍郎的任上，被削籍为民，从此归乡闲住。

　　而削籍为民的理由，并不是说他是东林党，而只是因为他从顺天府尹的任上升任户部右侍郎，是东林党的大佬赵南星所举荐的。

　　所以毕懋良被削籍为民，完全是城门失火殃及池鱼造成的。

　　听完张惟贤的介绍，朱大明沉吟了片刻，对一直侍立在身旁的王承恩说道：“王承恩，即刻去内阁传旨，着令内阁会同吏部、礼部，恢复毕懋良进士出身，并以削籍为民之前的原职起复任用。至于毕懋康？”

　　说到这里，朱大明看了看孙承宗和张惟贤，然后问道：“孙爱卿、张爱卿，朕打算让毕懋康到兵部任职，协助卿等整顿九边军器武备，卿等以为如何？”

　　听了这个问题，孙承宗、张惟贤都有点莫名其妙。

　　他们此时当然不知道毕懋康在军事武备方面的造诣，毕懋康虽然是进士文官出身，但对军器制造等问题也是向来关心，其在崇祯八年编写而成的《军器图说》，自然不是一时半会所研究出来的东西，必然是十几年乃至几十年的积累。

　　所以此时毕懋康虽然还没有显

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