1)第一零一六章 致敬英烈_日月当空照中华
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  不管高中会元的宋时烈如何欣喜若狂地庆祝,也不管排在五百名开外的黄宗羲如何郁郁寡欢地反省,崇祯四年的春闱,在接下来的半个月里,迅速地落下了帷幕。

  高中会试榜首的朝鲜贡士宋时烈,在接下来的礼部复试之中,并没有再次位居第一。

  不过,贡院复试的内容只是由徐光启这个主考官临机出一题,让已经中式的贡士们写下一篇时文。

  而其目的,也只是检验这些录取的贡士里面,有没有冒名顶替或者滥竽充数的人而已,并不计入会试的成绩,也跟殿试的结果无关。

  礼部的复试之后,就是紫禁城里的殿试了。

  这一回的殿试,还是安排在了三大殿中空间最大的皇极殿里。

  紫禁城皇极殿,虽然宽畅阔大,但是五百多名的贡士入内,再加上礼部、都察院主持监考的官员们,以及锦衣卫殿前司维持秩序的持枪校尉们,依然显得有些拥挤。

  不过这个时候,倒是没有人会去在意这些细节了。

  就这样,崇祯四年的四月二十日,从早到晚,五百一十名新科贡士济济一堂,在崇祯皇帝的亲自到场监督之下,在紫禁城皇极殿里提笔挥毫,为崇祯四年的春闱画上了一个圆满的句号。

  与崇祯元年恩科殿试一样,这一次殿试的策论,同样是崇祯皇帝到了皇极殿现场之后,亲自当众说出的一道题目。

  不过与上一次侧重如何中兴大明不同,崇祯皇帝这一次直接抛出了华夷之辨这个问题。

  崇祯四年四月二十日上午辰时正,崇祯皇帝坐在皇极殿高高的御座之上,面对着大殿之中济济一堂的五百一十名贡士,铿锵有力地说道:

  “子曰夷狄之有君,不如诸夏之亡也。皇明开国功臣诚意伯刘文成公亦言,夫华夷峻防,一王大法,胡主中国,几变於夷,圣经明义,千载或湮焉。

  “朕乐读古圣先贤之书,尝思古圣先贤于华夷之辨最是看重,而其圣经明义,乃天下大道至理,虽千年万年,也绝不可任其湮没无闻!

  “如今关外之建虏女真未平,西北木速蛮驱之亦未靖,而泰西诸夷又已远渡重洋而至!

  “其中所谓尼德兰夷者、葡萄牙夷者、西班牙夷者,甚而至于什么英格兰夷者,皆狼子野心、来者不善!每念及此,即不能不令朕忧虑我大明朝与诸藩国之兴衰安危!

  “卿等皆为今番天下贡士,乃是四海之内千千万万读书人中的佼佼者!未来数年十数年之后,佐朕治天下、兴中华、御外侮者,正是卿等中人也!

  “朕以为,当此之际,卿等若欲佐朕治天下,于华夷之辨则不可不察,今日殿试即以此为题,卿等且为朕剖析之!”

  从表面上看起来,崇祯皇帝出的这一道殿试策论题,完全是一个送分题。

  自从崇祯皇帝一次又一次地在讲武堂、近卫军中

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