他兄弟二人定与荀彧、戏志才等一样，也是已成朝中新贵，手握重权，这不仅对他两人本身的仕途大有帮助，对他俩宗族的利益也会相助甚大。

　　只是现在说后悔已然晚了。

　　兄弟二人慨叹了一阵，辛毗说道：“阿兄，虽是你答应了曹公，然而今日堂上时，你我亲眼所见，却大将军留曹公在邺的意思好像甚坚，那么要想说服大将军改变主意，放曹公还太原，恐不易也，未知阿兄可已有说辞？”

　　辛评想了一会儿，捻须说道：“於今无有它策，还是只有从质子上入手。”

　　却是说了，曹操早前向袁绍提出去并州时，因担心袁绍不同意，——袁绍那时也确实不同意，曹操不是已经把他的长子曹昂留质在邺了？辛评为何又提出了“质子”之法？

　　这是因为，袁绍与曹操毕竟是少小相识，两人间是很有交情在的，故而曹操在到了太原以后，他给袁绍去了一封书，以其妻想念曹昂、乃至患病为由，请求袁绍能把曹昂还给他，袁绍面子上抹不开，同时正值他用人之际，亦不愿沮授、审配等以为他“善忌”，於是最终虽不情愿，但还是允了曹操的此请，把曹昂给曹操送去了太原。也就是说，曹操之前提出的“质子”现在其实已然作废。也正因此，袁绍才对曹操不能放心，千方百计地想要把西河弄给高干。

　　辛毗说道：“质子之法固可，但是阿兄，上次曹公已经用过这个办法了啊，并且最要紧的是，曹公上次质子在邺的时候，其长子曹昂质邺还未太久，就因曹公妻的想念，而大将军把曹昂还与了曹公，……这一次仍用质子之法的话，大将军会肯再信么？”

　　辛评说道：“这一次，首先保证曹公不会再索其子，其次，不仅让曹昂留下，并使曹公把他其余的诸子，曹丕、曹植等也都留在邺县，如此，大将军也许就会肯了。”

　　辛毗依然存疑，说道：“诸子尽质於邺？阿兄，如果这么做，倒的确是有可能说服大将军改变主意，肯放曹公还太原了，可问题是，曹公他会愿意么？”

　　曹操四十来岁的人了，再生，可能也生不出儿子了，这种情况下，若是叫他把他的诸子尽皆留在邺县，他会不会愿意，确然是个问题。

　　辛评却很笃定，说道：“你尚不知曹公么？曹公怀远志而枭雄之性，他与大将军不同，只要能让他返回太原，我想即使让他将诸子尽皆留在邺县，他纵有不舍，却也是会愿意的。”

　　“与大将军不同”云云，这个“不同”，辛评说的是“儿女情长”上的不同。袁绍儿女情长，特别对他的小儿子袁尚，那简直是爱如珍宝，可对於曹操这样的枭雄人物就不一样了，如前汉高祖刘邦，儿子虽然也爱，但为了事业，却完全是可以拿来作为质子、甚至放弃的

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